Se ha estudiado el tema del Cocuy, como un caso particular de
la tragedia de los comunes planteado por Gerret Hardin, (1968), es un enfoque
que tiene de innovador, el demostrar lo que podría ser una verdad elemental que
todos pudiésemos ver, ya que la vivimos en nuestra cotidianidad, y es de la
racionalidad egoísta que ha diseñado los valores de aprovechamiento, el oportunismo
o la no cooperación (free-ride).
 |
Mapa 1. Rutas de caminada desde 1930. Fuente. Trabajo colectivo comunidades de la Provincia Gutierrez |
En la secuencia de mapas que a continuación presento, hemos caracterizado junto a la comunidad de los municipios de Cocuy y Guican,
como se ha venido perdiendo territorio por efectos de lo que pudiésemos llamar
un desacuerdo dentro de las mismas comunidades que lo habitan para hacer frente al manejo de un área con un recurso de
uso común como es el Parque Nacional Natural del Cocuy, dando pe para que otros
impongan unas condiciones, con efectos donde todos pierden Hardin (dilema del
prisionero).
La cartografía que se ha elaborado con miembros de la misma
comunidad desde 1930 a 2014, muestran que para ingresar al glacial y las
montañas en la sierra, existían identificados unos varios senderos (señalados
en rojo) para ingresar al área del Parque Nacional Natur de Cocuy en su costado occidental,
territorio ancestral de comunidad indígena Lache.
 |
Mapa 2. Rutas de 2014 a feb 2016 Fuente. Trabajo colectivo comunidades de la Provincia Norte y Guitierrez |
Luego en el 2014 el ingreso al Parque Nacional se restringió el
ingreso a solo tres senderos que aparecen en amarillo, mapa 2 lo que generó una
sobre carga en dichos senderos de ingreso al parque, aumento la concentración
de impactos ambientales en el Parque Nacional Natural del Cocuy con una pérdida
de aprovechamiento de vistas, senderos e inclusión del turismo comunitario
existente en zona.
 |
Mapa 3. Estado actual Resconstruccion de rutas sobre los 3900 mts por bloqueo Fuente. Trabajo colectivo comunidades de la Provincia Norte y Guitierrez |
Se presenta el bloqueo por parte de comunidad Uwa, mapa 3
como se demuestra en esta cartografía se perdieron todos los ingresos al parque
y la afectación de la actividad turística en la zona ha sido de grandes
repercusiones de orden social, económico y cultural.
Esta consideración sobre los efectos que han traído el bloqueo podemos considerarla como un fracaso de las
autoridades y de las mismas comunidades existentes en la zona para corregir lo
que es posible lograr si se actuara no de una forma egoísta sino en lógicas de
acción colectiva, que permitan construir un territorio donde todos puedan ser
aportantes y a la ves vivir de las oportunidades que tiene el recurso de uso
común (nevado y las montañas,
ecosistema) con un propósito común, varios estudiosos han hecho aportes en esa
materia que nos pueden ayudan a entender cuál ha sido el fracasado en la Sierra, Mancur Olson,(1992), Elionor Ostrom
(2009),Juan Camilo Cárdenas (2002) entre otros.
Esta falta de cooperación ha dado oportunidad para que la
comunidad U´wa asesorados por algunas
ONG, e instigadores de egoísmo y odio entre comunidades en el territorio con intereses muy particulares, estén
pretendiendo ampliar los dominios de su resguardo, en los últimos cuarenta años
en un proceso sostenido, como se señala en el mapa 4 flecha azul, Boyaca,
Santander y Arauca y que en el conflicto
actual buscan quedarse con el manejo del total de la Sierra incluyendo proyectos
ambiciosos de sustituir al Estado en municipios como Cocuy y Guican (circulo en rojo mapa 4) con el
consecuente desplazamiento de
poblaciones rurales, y con una desestructuración total del tejido económico en
toda la Provincia del norte de Boyacá.
Esto no tendría mayores repercusiones, sino fuera porque en la
zona existen los mayores sistemas hídrico del país, un ecosistema que como se
muestra en el mapa 1, esta provisto de lagunas, ríos, especies exóticas etc. donde el estado estaría perdiendo control
sobre un territorio estratégico, que podría en cualquier momento hacer parte de
negociación entre intereses particulares, con una expansión sostenida del
resguardo Uwa, con un argumento ecologista y conservacionista que como ya se ha
demostrado contradice realidades locales.
 |
Mapa 4. Expansión territorial comunidad Uwa. Fuente. Trabajo colectivo comunidades de la
Provincia Norte y Guitierrez Y DNP 2015 |
De esta forma general es importante que el departamento de Boyacá que se viene consolidando no solo como un territorio de paz, sino como un departamento insignia de la lucha contra el cambio climático, al invertir cerca de 50 mil millones de pesos en un programa bandera llamado Boyacá Bio, para que exista un impacto transformador, se necesita una estrategia de involucramiento de sus comunidades, resignificar su relación con el territorio y áreas de páramo y subparamo, el esfuerzo hacia el trabajo comunitario, con un trabajo interdisciplinario para que lo que se quiere conservar vaya en beneficio propio y de la humanidad, que finalmente es este esfuerzo por salvar los páramos, la biodiversidad, y por consiguiente se sienta que se beneficia el individuo pero también con una curva de beneficio social, y con un supproducto para la vida como es el bio -turismo, con un optimo Paretiano que se convierte en una nueva racionalidad hacia el triunfo de lo común, hoy cuando voces importantes niegan la existencia del calentamiento, para dar cabida a mas egoísmo, mas consumo y depredación capitalista.
Las comunidades no son lineales, por ello es muy importante que los conflictos hagan parte de los componentes a tener en cuenta en el desarrollo incluyente de tan valiosa política pública para la paz, Boyaca territorio vanguardia frente al cambio climático.
Fuentes
Cárdenas, J. C. ( 2009). Experiments
in environment and development. Resource. Annu. Rev. Resour. Econ, 157-182.
Cardenas, J. C. (2011). Social norms
and behavior in the local commons as seen through the lens of field
experiments. Environmental and Resource Economics. Environ Resource Econ, 48(3), 451-485.
Daniel Ricardo Calderón Ramírez.Tesis La participación como base
del turismo comunitario y el manejo de los recursos de uso común. Sector ritakuwas sierra nevada de el Cocuy, Güicán y/o Chita .
Maestría en desarrollo rural. Facultad de estudios ambientales y rurales Pontificia Universidad Javeriana. Febrero 2013.
Ostrom, E., & Sánchez, L. M. (2011). El gobierno de los bienes comunes: la evolución de las instituciones de acción colectiva. Fondo de Cultura Económica.
Olson, M. (1992). La lógica de
la acción colectiva. México, Limusa.